في زمانه . له كتب ، منها : كتاب الأنواع - كتاب كبير جدا ، سمعت بعضه يقرأ عليه - ، كتاب الرواة والفلج ، كتاب الخطّ ، كتاب الغيبة ، كتاب عقلاء المجانين ، كتاب الهواتف ، كتاب العين والورق ، كتاب فضائل الجماعة ، وما روي فيها . انتهى . وقال في الفهرست « 1 » : أحمد بن محمّد بن عمران « 2 » بن موسى بن الجرّاح « 3 » ، يكنّى « 4 » : أبا الحسن المعروف ب : ابن الجندي صنّف كتبا ، [ منها ] كتاب الأنواع ، وهو كتاب كبير حسن ، كتاب عقلاء المجانين ، كتاب الهواتف ، أخبرنا بجميع رواياته أبو طالب « 5 » بن غرور « 6 » ، عنه . انتهى . وقريب منه - من غير عدّ كتبه - في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام من رجال الشيخ « 7 » رحمه اللّه .

--> ( 1 ) الفهرست للشيخ الطوسي : 57 برقم 98 الطبعة الحيدريّة ، [ وفي الطبعة المرتضوية : 33 برقم ( 88 ) ، وطبعة جامعة مشهد : 45 برقم ( 79 ) ] . ( 2 ) نقل عن بعض نسخ الفهرست : عمران ، والنسخ الّتي وقفت عليها من الفهرست المطبوعة والمخطوطة فيها : عمر . ( 3 ) في طبعة مشهد من الفهرست : . . . عمر بن الجرّاح بن موسى . . . ، وهو سهو . ( 4 ) ليس في طبعات الفهرست الثلاثة كلمة ( يكنّى ) . ( 5 ) روى عن أبي طالب بن غرور كما في رجال الشيخ رحمه اللّه : 445 برقم 41 في ترجمة ابن أبي رافع ، وصفحة : 443 برقم 34 في ترجمة أحمد بن محمّد أبي غالب الزراري ، وصفحة : 456 برقم 106 في ترجمة أحمد بن محمّد بن عمر بن موسى بن الجرّاح بن الجندي ، وصفحة : 458 برقم 5 في ترجمة جعفر بن محمّد بن قولويه ، وفي الفهرست في ترجمة ابن الجندي : 57 برقم 98 ، ففي هذه الموارد ذكر الشيخ رحمه اللّه ابن ( غرور ) ( عزور ) ( غزور ) على اختلاف النسخ والمسمّى واحد ، وهو أستاذ المترجم له في الرواية والواسطة بين المترجم وشيخ الطائفة . ( 6 ) في طبعة جامعة مشهد : غزور ، ولعلّه تصحيف . وجاء في الأصل : عزور . ( 7 ) رجال الشيخ : 456 برقم 106 .